मानिसहरुको सामाजिक विकास क्रममा ढुङ्गे युगवाट कविला, जाति हुँदै अनि बिभिन्न जातिहरु मिलेर राष्ट्र बन्ने कुरा सामाजिक प्रकृयाको सिद्धान्तमा पाइन्छ र त्यस पछि आ-आफ्नो सिमाना तोडेर अन्तरराष्ट्रिय एउटै गाऊँ सम्म सोच्न पुग्छन । यो बिकास क्रम समय... र मानिसहरुमा हुने मानसिकता मनस्थिति एवं भावना संग संवन्धित छ । हाम्रो देशको अवस्था अहिले जातिय तहमा छ । मैले बर्ग र बर्गिय समस्या छैन भन्न खोजेको होइन मैले जातिय समस्या छ भन्न खोजेको मात्रै हो । तपाई मानव समाजको उत्पतिको कुरा गर्नु हुन्छ र बर्ग संग जोड्नु हुन्छ । तपाई त्यसो हो विश्व मानव सबै पहिचानम पर्ने कुरा गर्नु हुन्छ , खालि दुइ बर्ग । अनि राष्ट्र र राष्ट्रियता के हो ? अन्तराष्ट्रिय बर्गको कुरा नगरि किन राष्ट्र र राष्ट्रियताको कुरा गर्नु हुन्छ ?? यस्तो पहिचानको किन जरुरि पर्यो ? किन यहि बर्गले समेत्न सकेन ? किन यसको अस्तित्व स्वीकार्नु हुन्छ । अन्तराष्ट्रिय क्षेत्रलाई एउटा राष्ट्र मान्ने हो भने राष्ट्रहरुले जातिको भूमीका निर्वाह गरिरहेका हुन्छन । त्यसरि नै राष्ट्रमा जातिहरुले समुह-गत, समुदाय गत भूमीका निर्वाह गरिरहेका हुन्छन । आदिबासिहरु ऐतिहासिक पहुँचमा सबभन्दा पहिला कुनै क्षेत्रमा बसोबास गर्ने पहिलो मानव-समुदाय हुन । यिनिहरुले त्यो ठाऊँलाई मानव बस्ती योग्य बनाउन अनेकौं दुःख कष्ट गरेका हुन्छन । यिनिहरुको अनेकौं योगदान पछि मानव बस्न योग्य भूमी बन्ने हो । पछि मानव बस्न योग्य भएपछि सुबिधा भोगिहरु त्यो ठाऊँमा बसाई सर्नु स्वभाबिक हो । बसाई मात्र सर्ने होइन पूरा कब्जा गरिकन संपुर्ण श्रोत - साधन पनि आफ्नो नियन्त्रणमा लिने गर्द्छन । तपाईको प्राकृतिक सिद्धान्त मानव बस्ने क्षेत्रमा समान योगदान अथवा कसैले केहि योगदान नगरेको अवस्थामा लागु हुन सक्ला तर ब्यवहारमा यो परिस्थिति भिन्नै छ । यो योगदानकर्ताहरुको श्रम परिश्रम योगदानलाई सम्मान स्वरुप एबम उनिहरुको अस्तित्वको रक्षार्थ यो अग्राधिकार जायज छ । उनिहरुको उचित अधिकारको प्रबन्ध भएन भने द्वन्द्व निश्चित छ ।